DE L’INTERNATIONALISATION DU MONDE MUSULMAN ET DES ISLAMS : FUSIONS ET CONFUSIONS !

Rigobert KABWITA KABOLO IKO*

*Professeur d’Universités, Directeur Général de l’Institut de Recherche en Géopolitique et d’Etudes Stratégique/Kinshasa-RDC

kabwita.ki.@irges.org

RESUME

Depuis la mort du Prophète Mohammed, le récit islamiste a kidnappé la foi musulmane, pour en faire un projet politique dominant des esprits et des territoires. Cet article, qui est axé sur l’internationalisation du monde musulman questionne de nombreuses idées reçues concernant les islams. L’idée maîtresse de la réflexion se résume en ce que l’islam est une religion qui ancrée dans des sociétés multiples et espaces géopolitiques ! Les musulmans se comptent à plus d’un milliard dans le monde dont seulement près d’un cinquième seraient d’origine arabe. Enfin, il défend l’idée que les islams ne sont pas violents par essence. Ce qui est nouveau, d’après l’auteur, c’est la perception attribuée à cette religion.

Mots-clés : monde musulman, les islams.

SUMMARY

Since the death of the Prophet Muhammad, the Islamist narrative has kidnapped the Muslim faith, making it a dominant political project of the spirits and territories. This article, which focuses on the internationalization of the Muslim world, questions many received ideas about Islams. The main idea of reflection is that Islam is a religion rooted in multiple societies and geopolitical spaces! There are more than one billion Muslims in the world of which only about a fifth are of Arab origin. Finally, he defends the idea that islams are not violent in essence. What is new, according to the author, is the perception attributed to this religion.

Keywords : Muslim world, the Islam.

https://doi.org/10.62912/HFLR3186

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